Шепот Осириса. Триптих

[Птицелов]

Тот, кто играет на арфе

"…Следуй сердцу, пока жив!..
Совершай дела твои земные по велению сердца
и не печалься до того, как придет к тебе день оплакивания.
Не  слышит рыданий тот, чье сердце успокоилось,
и оплакивание никого не вернуло из подземного мира.
Радуйся каждому дню, не унывай,
ведь ты не унесешь  своего добра с собой туда,
откуда никто никогда не возвращался..."                                                                                               
                                (Песнь Арфиста, эпоха Среднего Царства)



 
Черный жемчуг разлук растворился в вине,
Для любви предназначено тысяча дней,
И душа как цветок прорастает вовне                         
Сквозь змеиные кольца.
Видишь юных наложниц с глазами старух?
Твое тело в плену их эбеновых рук…
Мотыльком подлетел к молодому костру
Бог вечернего солнца.
 
На пустынной дороге стоит землемер,
И уже все равно – это жизнь или смерть,
Ты себя отдаешь самой страшной из вер –
Ты Омега и Альфа.
Заполняет пространство серебряный звон,
И танцует звезда над твоей головой,
Замирает от счастья твое естество –
Ты играешь на арфе…
 
Стынет праздничный ужин на гладком столе,
Искры света блуждают в горячей золе,
И в тяжелых колосьях вечерних полей
Запах горького хлеба.
Твоя тень навсегда покидает страну,
Ей простили измены, долги и вину,
Ей из тьмы усмехается черная Нут -
И уносит на небо…

 


На папирусной ладье...


...Исида, Нефтида, Селкет и Нут защищали покойного перед судьями.
После этого боги приступали к взвешиванию сердца на Весах Истины:
на одну чашу клали сердце, на другую - перо богини Маат...

...О прибытии умершего объявлял божественный писец Тот:
- Входи, - говорил он. - Зачем ты прибыл?
- Я пришел, дабы возвестили обо мне, - отвечал покойный.
- В каком состоянии ты пребываешь?
- Я очищен от грехов.
- Кому я должен возвестить о тебе?
- Возвести обо мне Тому, Чей свод из огня, Чьи стены из змей живых и Чей пол - водный поток.
- Скажи, кто это? - спрашивал Тот.
- Это Осирис...

...На этом Суд заканчивался, и египтянин отправлялся к месту вечного блаженства -
в Поля Иалу, куда его сопровождал “ангел-хранитель” Шаи...


 

 
...На папирусной ладье
Мой двойник плывёт ко мне,
Ходит тихо по воде,
Горько плачет у камней…   
Он из ледяной слюды.
Мы уходим налегке.
Тают узкие следы
На полуденном песке.

Птица, крокодил, змея,
И кузнечик, и цветок,
Тень его и тень моя -
Улетают на восток.
Медный сокол, тонкий свист,
Чёрный лотос в волосах.
Сердце, полное любви –
На космических весах…

Вздрогнет в чашечке весов
Страусиное перо,
Жёлтыми глазами сов
Поглядит на нас Добро,
Вспыхнет огонёк свечи…
- Чистый… - мне шепнёт душа.
Твёрдо повторю: я чист -
Ни греха и ни гроша.

Лодочник внушает страх –
Не взглянуть в его глаза:
Голова на позвонках
Перевёрнута назад…
В океане тёмных вод
Ни причала, ни моста.
Надо мной хрустальный свод,
Подо мною пустота.

В опрокинутой воде
Вижу камешки на дне.
На папирусной ладье
Мой двойник спешит ко мне…



Ты уже безымянный...



После взвешивания сердца боги приступят к допросу умершего:
— Кто ты? Назови своё имя.
— Я нижний побег папируса. Тот, кто в своей Оливе. Вот моё имя.
                                                           (Египетская Книга Мертвых)
                                 



...Ветер пахнет полынью, землёй, резедой.
Ты наверно родился под горькой звездой –
Кто тебя напоил неживою водой?
Ты уже безымянный…
 
 
Ты фигурка из глины в священной игре.
Посмотри, как в тебе растворяется грех,
И твоя голова пустотелый орех –
Ты уже безымянный…

 
Запах яблок и солнца в твоих волосах,
И на смуглом плече умерла стрекоза…
Шелестят как колосья в тебе голоса –
Ты уже безымянный…
 
 
Покажи мне, где Бог – ты не помнишь Его,
Твою память накрыло холодной травой,
Ты в дорогу c собой не берёшь ничего –
Ты уже безымянный…


                      Птицелов Фрагорийский
 

 
Эпиграфы к двум последним стихотворениям взяты из книги
 И.В.Рак "Египетская мифология"    


© Copyright: Птицелов Фрагорийский, 2013
Свидетельство о публикации №113061304471

[Ника]

Юрий, как я рада, что Вы всё-таки до нас добрались!

Текст имхо величественности и красоты необыкновенной. То, на чём он построен, конечно, немного непривычно, вероятно. Но я востоковед по образованию

И потом я тут не мифы египтян вижу, а другое. Вижу наложниц с эбеновыми руками. Молодой костёр (!). Вижу, как звезда над головой танцует.

Искры света блуждают в горячей золе,
И в тяжелых колосьях вечерних полей
Запах горького хлеба.

Медный сокол, тонкий свист,
Чёрный лотос в волосах.
Сердце, полное любви –
На космических весах…

Запах яблок и солнца в твоих волосах,
И на смуглом плече умерла стрекоза…
Шелестят как колосья в тебе голоса –

Как же хорошо!

А почему Вы считаете это "самой страшной из вер"?

[Оксана]

Зачаровывает мелодика и экзотика... Браво!

[Симамура]

Хорошие стихи.
Траурные, конечно...
Про самую страшную из вер Ника уже написала.
У меня не вяжется только если ты Омега и альфа, то как ты можешь себя отдавать...
Вот здесь:
Голова на позвонках
Перевёрнута назад…

Перевёрнута это всё таки другое действе. На позвонках голова повёрнута.
И меня смущают уменьшительно ласкательные чашечка, камешки, огонёк.
Из этого текста они по моему выпадают.

Это с первого взгляда.
Мне очень нравится.
Олег

[Doctor_R]

 на общем фоне какие-то огрехи (если они и есть) кажутся незначительными. триптих колдовской, для меня это показатель мастерства.

[Ляля Цыпина]

Мир, что умер давным-давно
Да и жил, мечтами о смерти,
Вам наполнить жизнью дано -
Будто речь обрели ушебти...

В общем, очень понравилось!

[Юкка]

Абалдеть...

Просто шикарно.

Спасибо!

[Симфония Глюка]

Я полдня уже пребываю в тихом очаровании от прочитанного. 
Отчасти потому, что половину студенчества этой темой прозанималась,  но, на самом деле, потому что просто стихи хорошие. Удивительно тёплые и живые,  что отдельно радует с учётом выбранной темы.
И ещё, оно такое, будто в основе не мифы мёртвого народа, не что-то, взятое из книг...  будто это всё настоящее, из живого опыта, из сердца.

[Doctor_R]

Симфония Глюка, вы историк?)

з.ы. кстати в тему, у меня первым псевдонимом был "Доктор Ра" - подразумевая профессиональную деятельность и инициалы имени) но читатели всегда вспоминали о египетских богах %))

[Книгочея]

Очень красиво, Птицелов, спасибо!

[Симфония Глюка]

Симфония Глюка, вы историк?)

Ещё хуже - культуролог.

[Doctor_R]

Симфония Глюка, сколько любопытных людей здесь Ника собрала)

[Птицелов]

Спасибо огромное за теплые отзывы. Рад что тексты нашли понимание.

Симамура

Хорошие стихи.
Траурные, конечно...
Про самую страшную из вер Ника уже написала.
У меня не вяжется только если ты Омега и альфа, то как ты можешь себя отдавать...
Вот здесь:
Голова на позвонках
Перевёрнута назад…

Перевёрнута это всё таки другое действе. На позвонках голова повёрнута.
И меня смущают уменьшительно ласкательные чашечка, камешки, огонёк.
Из этого текста они по моему выпадают.

Здесь я отвечу развернуто. Траурная тема - естественна для египетского религиозного культа. И жизнь древних египтян тоже связана со смертью в каждом проявлении ее. Иначе они воспринимали Смерть - как часть Бытия. А не как неприятное событие.

Самая страшная из вер - ты становишься Богом. На самом деле огромная прижизненная ответственность. Быть Богом человеку всегда страшно. Если до конца понимать, что быть Богом - это не есть быть волшебником с волшебной палочкой "и тут  все появится". Быть Богом - обрести, но вначале - ПОТЕРЯТЬ ВСЕ. ОТДАВАТЬ ВСЕ в этой вере. Всего себя.  Пока ты не отдал всего себя до последней личной частицы,  не умер при жизни для мира - даже святым нет шансов быть. А Богом?  "Истина страшна" для человеческого сознания, восприятия. И потом - культы Египта были связаны с ритуалами, которые способны вызвать ужас у современного человека, но я не думаю, что простые египтяне отличались смелостью. Страх - естественная вещь, вспомните Книгу Мертвых. Там все есть. Быть Богом - страшно. Даже в христианстве это одна из самых страшных историй - о человеке, который совершил переход в статус Бога. Мне, например, было бы страшно... Бог ВСЕГДА себя отдает. Полностью, без полумер. И тем самым проявляет себя в других формах.

Голова на позвонках
Перевёрнута назад…
Это буквальный образ, связанный с культом Загробного Существования. Египетский перевозчик через реку в Царство Мертвых. Его голова перевернута назад, на 180 градусов, так он выглядит - есть картинки даже египетские на эту тему. Но к сожалению не помню - аутентичные или современные видел. Не надо это понимать - я просто рисую... срисовываю, так сказать:)

меня смущают уменьшительно ласкательные чашечка, камешки, огонёк

А меня не смущают. Я люблю слова всякие, главное чтобы они передавали образ: чаша цветка большая, а чашечка - маленькая. Это Ботаника, термин, а не "уменьшительное-ласкательное".Камешки на дне - небольшие, сквозь воду, не камни, а камешки. Это тоже не уменьшительное - это просто "маленькие". Огонёк свечи - не есть огонь. Он крошечный. Одним словом... Без этих слов текст перестал бы быть теплым, стал бы скучным, тут и так "пафосная тема". А если еще и "в величественном ключе" написать - ну... неинтересно, человеческого нет восприятия, музей мертвых экспонатов.

Ну вот, как-то так...
Попытался объяснить. Хотелось, чтобы это всё можно было представить в человеческой речи - недаром Шепот Осириса, интимный. А не ГЛАС.  Связь человеческого существования и потустороннего существования - в этом случае реализуется в тексте через живую человеческую речь. Смерть большая,величественная, непонятная, а живая чашечка, кузнечик, все это - вот, родное, свое,понятное до капли,  то с чем невыносимо расставаться, уходя из жизни...

[Лузина]

Очень красиво, Птицелов, спасибо!

да

[Симамура]

Птицелов, благодарю)))

[alabaj]

Замечательно раскрыта тема, отличные стихи!

[Александра Снег]

Замечательные стихи! Полные такой сильной сумрачной магии - ощутимой. Особенно зацепила третья часть. Спасибо!

[Ника]

Юрий!

Приносите же ещё стихов!

Два. Каждое - новой темой.

И моё любимое про голод приносите, а?

[Карелиан]

Хорошие стихи, спасибо Красиво и надмирно, как и полагается, но не холодно.

[Evi]

Прекрасный цикл, настоящие!
Спасибо.

[gidrik]

Первое и третье - блестящи!

Второе не нравится категорически. Ни рифмы, ни ритм, ни обороты. Особенно эта перевёрнутая голова.
По-русски поворот назад, или поворот на 180 вокруг вертикальной оси нельзя назвать переворотом.
Переворот - это всегда вокруг горизонтальной оси, например, с ног на голову.
Чтобы "перевернуть" голову, её необходимо отрезать, а потом положить так, чтобы спил был не внизу ))

[Птицелов]

Второе не нравится категорически. Ни рифмы, ни ритм, ни обороты. Особенно эта перевёрнутая голова.
По-русски поворот назад, или поворот на 180 вокруг вертикальной оси нельзя назвать переворотом.
Переворот - это всегда вокруг горизонтальной оси, например, с ног на голову.
Чтобы "перевернуть" голову, её необходимо отрезать, а потом положить так, чтобы спил был не внизу ))

Рифмы там в порядке, ритм железный. Никаких сбоев. Обороты такое дело... Вопрос вкуса.
Перевернутая голова - я люблю такие яркие отступления, которые цепляют своим "слегка не по русски".
Перевёрнута - тут мир перевернут с ног на голову, перевернута голова (не только на 180 гр.), перевернута вода, низ и верх одно и то же, нет гравитации. Восточная философия и восточная эзотерика, мистика.
Об образе лодочника я уже сказал выше. Это буквальный образ. Не выдуманный.
Вы привыкнете к моим стихам:)))

Второе я люблю больше остальных.

[gidrik]

По ритму.
В первой строфе везде есть первое ударение, поэтому далее строки, где его нет, кажутся сбойными.
Твёрдо повторю: я чист - три ударных слога подряд.

По рифмам.
свист-любви - нерифма. Даже не ассонанс.
мне-камней - рифмоид
Ни то, ни другое не плохо. Плохо, когда такое вдруг вылезает в стихотворении, где все остальные рифмы точные.

По значению слова "перевернуть" всё уже сказано.
Образ лодочника проблем не вызывает. Однако все египетские картинки плоски, и лодочник там находится с правильной стороны неперевёрнутой лодки.
Головы на таких картинках могут быть вывернуты на 180. Но я ни разу не видел там перевёрнутых голов.
Само словосочетание "перевернута назад" по-русски может означать только одно: перевернули объект вверх тормашками, а снова потом перевернули к исходному состоянию.
А "перевернуть голову" можно только отдельно лежащую, что противоречит образу лодочника.

Если стихотворение любимое, неудивительно нежелание видеть в нём недочёты.

[Птицелов]

По ритму.
В первой строфе везде есть первое ударение, поэтому далее строки, где его нет, кажутся сбойными.
Твёрдо повторю: я чист - три ударных слога подряд.

Прочитайте вполголоса вслух. И все пройдет. Слушаем рок-н-ролл. Читаем классиков. Я очень люблю приемы, характерные для скоморошеской артикуляции. Причем в лирических вещах - такой странный эффект возникает, который мне нравится. Правила - еще не всё:)

По рифмам.
свист-любви - нерифма. Даже не ассонанс.

Еще раз вслух. Контекcт фонетический гармоничен там (дада, как раз именно благодаря фонетическому конткутсу неточная рифма звучит обоснованно, как и в данном случае здесь) - а насчет "не ассонанса"... ну тут как говорится я промолчу. Сви...- бви... (ст - в фонетическом контекст представлено, так что тут все в порядке, звучит неплохо, я ж тоже "в школу ходил"))Тем более 1-3 строка. Я не теоретик - практик в основном. Слушаем рок-н-ролл или читаем классиков. Эффект одинаковый.

мне-камней - рифмоид

Хорошая рифма. не ""мне-камней" а " ко мне - камней". Я ее позаимствовал и считаю весьма удачной во всех отношениях. Жаль, не моя.

Ни то, ни другое не плохо. Плохо, когда такое вдруг вылезает в стихотворении, где все остальные рифмы точные.

? Не слышу. У меня не вылезает ничего - не иначе как моя поэтическая глухота.  Тут ничего нельзя поделать:)))

По значению слова "перевернуть" всё уже сказано.
Образ лодочника проблем не вызывает. Однако все египетские картинки плоски, и лодочник там находится с правильной стороны неперевёрнутой лодки.
Головы на таких картинках могут быть вывернуты на 180. Но я ни разу не видел там перевёрнутых голов.
Само словосочетание "перевернута назад" по-русски может означать только одно: перевернули объект вверх тормашками, а снова потом перевернули к исходному состоянию.
А "перевернуть голову" можно только отдельно лежащую, что противоречит образу лодочника.

Нууу... Тот сказал. Этот. я сказал. Горе какое:))) Вы его видели? Я нет. Я просто с помощью поэзии выразил алогичность происходящего по ту сторону. Выразительное средство - всего лишь. Техника.

Если стихотворение любимое, неудивительно нежелание видеть в нём недочёты.

Да ну его! В топку! На скамейку запасных - и дело с концом:)  Я - за. ))))

[Ника]

Мне нравится и ритм второй части, и рифмы в ней. Они даже не слишком вольные.

Насчёт перевёрнутой головы я не в восторге, но это не слишком меня огорчает.

Т.е., в принципе, я с Гидриком не согласна.

Но.

Юрий, имхо не стоит учить (да ещё и повторяя по нескольку раз) взрослых людей, что им следует делать в этой жизни. Я вот про это:

Слушаем рок-н-ролл. Читаем классиков.

Гидрик ведь не учит Вас, что Вам надо делать, правда? Он, обратите внимание, ни одного совета Вам не дал, никакого направления не указал ))) Просто написал, что ему не нравится. Имеет право.

И я его случайно немного знаю: он много читал классики и слушал музыки, поверьте

Если стихотворение любимое, неудивительно нежелание видеть в нём недочёты.

Да ну его! В топку! На скамейку запасных - и дело с концом:)  Я - за. ))))

А вот это меньше, чем хотелось бы, похоже на шутку, и больше, чем хотелось бы, похоже на истерику. Надеюсь, что это не так! Как-то не вижу повода.
Это не Стихира, тут не всегда пишут "стиплом", часто высказывают свои сомнения относительно каких-то стихов или их частей (но высказывают корректно и дружелюбно). Если это не переносимо для Вас как автора, сообщите, пожалуйста. Тогда мы сделаем для Вас исключение

[Птицелов]

Да что Вы... это же шутка. Все было сказано с усмешкой. Ирония кого-то обидела? Больше не буду. Понял, что здесь крайне серьезно:)