Имам сошел с ума.( на турецком языке с подстрочником)

[Cutty Sark]

Ника, держись! Не сходи с ума, в смысле - не сойди!
2.Катти-Сарк. Это не наезд, честно. Идею выложить подстрочник взял у Вас. Спасибо. Такого плана стишки у нас обычно писали к факультетскому капустнику на "день восточника", причем вставляли различные словечки одновременно и из японского и из арабского и т.д.

а я не против наездов, всегда - пожалуйста, потому я и здесь, а не где-нибудь на "Это Круто", где кукушка хвалит петуха и т.д.
А что касается турецкого и английского, то по-моему кто-то действительно прибедняется! А доказательство тому: эта тема-то намного популярнее многих других

[Ника]

Ника: Неожиданно получил поддержку, откуда не ждал.
Чрезвычайный и Полномочный Посол Республики Казахстан в Саудовской Аравии г-н Мусинов Аскар по поводу "Имама" удивился:  Sasha!
... a kak ty osvoil tureckii?

Я всё пытаюсь вспомнить: это Аскар принёс припасённые им на чёрный день консервы из конины, когда мы с Колькой сварили супчик из пакетика, оставшийся от Колькиного немца, и обнаружили там червей? Конечно, немцы бы не забыли хороший супчик? Это он (Аскар) жил на втором курсе в одной комнате с Витькой Лысоконём и Хансом Ульрихом?

Если это он, передавай привет. Не исключено, что его конина тогда спасла меня от голодной смерти 

[Dragoman]

Ника: Да, это - Аскар, привет обязательно передам. Это у него на дне рождении случайно зашедший с группой японистов сэнсэй (преподаватель японского разговорного, из настоящих самураев) был доведен до "состояния риз", поскольку водки было много, водку пили из пиалок, заедали пловом, а потом мне и Коле Селякову (в основном, мне) пришлось тащить его на спине до тролейбусной остановки, а потом и до дому. А через неделю Колю, меня и Аскара вызвали в деканат и строго наказали, чтобы больше не спаивали прикомандированных японских преподавателей. Он, бедняга, неделю на факультет не ходил - лечился.
А еще Аскару присылали из Алма-Аты самые большие яблоки, которые я когда-либо видел.

2 Линкс и Катти-Сарк. С некоторыми аспектами перевода (моего) можете ознакомиться здесь: http://artofwar.ru/k/kamenew_a_i/ak1.shtml

Ожидал, что сноска посинеет и активируется. Может, действительно, что-то с рычагами?

[v i j a]

Уууу... флудеры

Драго - здорово

[Dragoman]

Вия, спасибо.
Да, флудеры распояса...

[Namejs]

"Слезы капали"
Стихотворение Имам Баялды написано замечательным литературным, хотя в какой-то степени, турецким языком. Красоты стиля оригинала видны и из подстрочного авторского художественного перевода. Это печальная повесть о судьбе человека, испытывающего отвращение к погрязшему во всем миру и пытающегося забыться, употребляя внутрь горячительные напитки. Как грустно читать:
Арак бардак
Бардак башка.
Человек не видит выхода. Его заслонили стаканы с алкоголем. А ведь у персонажа нежная душа! Читаем: «шербет бардак», но мы-то знаем, что автор имеет в виду «дондурма», потому что при всей нежности, проникает в душу читателя холод.
В образе Имам баялды мы видим и самого поэта, мятущегося в творческих исканиях, и страстно любящего Родину.
К художественным достоинствам произведения относится в первую очередь композиционный ритм, эта иерархически самая высокая ритмическая структура, которая в данном случае очевидна.
При всей цельности и совершенстве созданного поэтом образа, позволю себе немного покритиковать подстрочник. На мой взгляд, он слишком европеизирован и не в полной мере передает турецкую атмосферу.
Так, в подстрочнике не стоило переводить слово айран, ведь у него есть свой нюанс и некий “couleur local”. Но автор предпочел почему-то прозаический советский кефир. Хотя в этом, возможно, кроется легкая насмешка над воинствующим невежеством современных средств массовой информации.
Кроме того, замечательная находка автора – метафора «адам дукан», зачем-то переводится вульгарным франкофильским словом «гарсон». А ведь это словосочетание несет в стихотворении особую смысловую нагрузку. Неслучайно автор написал именно «адам дукан», а не «дукан адам» («ресторанный человек»). Нет, если уж переводить этот, не побоюсь высокого слова, «перл», то надо бы использовать забытое в сегодняшнем суматошном мире слово «кравчий». Помните, у Хаяма:
«к нам иди, и пусть нам кравчий
Поскорей наполнит чаши,
Прежде чем вином наполнят
Чаши наших черепов».
Как это тонко! Думаю, что именно поэтому автор и употребил метафору «адам дукан», что, несомненно, сближает его с самим Омаром.
Чтобы выразить восторг поэтическим произведением Имам Баялды, хотелось бы присоединиться к словам древнего бирманского книжника, которые тот адресовал некому сочинению известного, опять же бирманского, поэта Тилавунты: “Сия поэма столь глубока по смыслу и так искусна, что недоступна простому разумению, трудно сыскать творение удачнее”. Точнее не скажешь. Снимаю тюбетейку перед гением мастера. Вапур калды, господа! 

[sKandi]

Стихотворение... написано замечательным литературным, хотя в какой-то степени, турецким языком.

вылезая из пацтула - это ПЯТЬ! 

[Ника]

Намэйс, рада видеть. От рецензии испытала приятное потрясение. Достаточно сильное! Респект!!!

А ты-то откуда знаешь, что такое "вапур калды" ?

[Dragoman]

2Namejs....... ................. ....................... .......................................................ой!
Ника: а что такое "вапур калды"?

[Namejs]

Подозреваю, что "пароход остановился". В смысле, я тронулся, господа присяжные заседатели!
Внимание-ичин тэшэкюр эдерим! Турецкие слова, они как-то сами в голову лезут. Странный язык, однако.

[Ника]

Да, это действительно значит "пароход остановился", и это одно из первых простеньких предложений, которые узнают изучающие турецкий язык (ну, как в нашем букваре "мама мыла раму")  Поэтому я и удивилась.

А "тешекюр эдерим" значит "спасибо". Это я не Драгоману объясняю, а всем остальным 

[Симамура]

А мне нравится. Не стоит подходить ко всему слишком серьёзно...

[Рыжая Jane]

Драгоман, я Вас таки люблю!

Намейс, замечательная рецензия! Вы просто Белинский!

[Dragoman]

Драгоман, я Вас таки люблю!

За что-о-о-о-о-о-о-о???  

[Рыжая Jane]

За фсё!!! Я ж сказала: люблю такую бредятину!