Форум Ники Невыразимовой

Октябрь не запомнит мелодий твоих истом,
выдох застрянет в горле, как лошадь в чаще.
Бог вышивает по кладбищам нас крестом,
иголка его мелькает всё чаще, чаще.

На новую жизнь не хватает всего чуть-чуть -
звенящего голоса, к светлым стихам порыва.
И ангел устал прислоняться крылом к плечу
и тихо шептать: «Ваш мир – он дан до поры вам,
совсем ненадолго, по сути, всего на миг –
а вы этот миг живёте в беде и распрях.
Лишь пламя страстей безудержных в вас горит,
и вся ваша жизнь - на авось, наугад и наспех».

А бес за другим плечом – он молчит, молчит.
Чему нас, учёных, плохому ещё научишь?
И слово - не меч, и молчание нам - не щит.
И ворон хрипло кричит: «Оглядись получше».

сильно... очень. пронял стих. особенно это - просто бесподобный образ.
Бог вышивает по кладбищам нас крестом,
иголка его мелькает всё чаще, чаще.

Спасибо, Инна. Здесь всё невесело, но ведь правда часто горчит.

Вот это очень нравится!

Сильное.

Начало вообще бомба! А к концу сти сдувается капельку. Но нравится все равно.

А я вот как раз про вышивку Бога уже читала у другого автора. Но образы часто приходят в разные головы одновременно. Хорошее, сильное, настоящее.

Не совсем понятно, как лошадь может застрять в чаще, машина может(если водитель глупый); ну разве что лошадь с телегой. Поэтому это сравнение мне трудно принять.

Про вышивающего бога - да, интересный образ. Нравятся также 5 и 6 строчка. Да и дальше  всё правильно и хорошо по сути.
Просто мне не очень нравятся ангелы с бесами, да на плечах, да ещё нашёптывают…хотелось бы без них разбираться в жизни.

Последняя строчка не нравится. Конечно, где кладбище - там и ворон, но я не понимаю, зачем он в стихотворении, он - за ангела или за беса? или бесстрастный наблюдатель?

"Лесна́я ча́ща — густой, частый, труднопроходимый лес, заросль."
Лошадь достаточно крупное животное. Думаю подразумевается что лошадь застряла в чаще сама по себе без всякой физической тележки. А еще в дополнение ко всему бедное животное, как правило, не двигается назад, тревожится, паникует и как следствие ранитсо об ветки. Ужасное зрелище.

Самому приходилось застревать в чаще. То есть мне реальному, не очень крупному, не очень слабому мужчине.

Образ про вышивку, который всем понравился меня почему-то отталкивает. Но понятно, что он сильный и здесь нужен.
Средняя часть стихотворения может и самая простая, но мне она больше всего по душе.

Еще вот это :
Чему нас, учёных, плохому ещё научишь?  

...близко и как-то безысходно. Жаль что еще так кто-то думает(


Но это очень субъективное восприятие, которое не должно никак влиять на произведение и на авторское виденье.

Женя, ну зачем бы лошадь полезла в чащу? - она умная, у неё голова большая, да и не видел никто, наверное, скелет не выбравшейся из чащи лошади (это как с кошкой на дереве). Кстати, а лоси? у них рога большие и ветвистые...
Можно, конечно, предположить, что лошадь по неведомым причинам пошла в чащу и там застряла - но это не совсем обычно, и образ выдох - лошадь для меня не очевиден.

Очень понравилось!

Александра, ход мыслей вроде ясен. Не анализирую, пожалуй, дальше. Потому что не могу быть объективным. Вот честно. Не знаю.

Появление живой лошади на сцене МХАТа произвело подлинный фурор. Контрамарки добывали в почти будённовских боях! Жаль только, что декорации чащи оказались неправдоподобно хлипкими, ангел с бесом иногда забывали свои роли, ворон хрипел знакомым голосом осветителя Светикова-Темницына, а за вышивание крестиком подали иск о плагиате. Как писали в газетных колонках театральные критики - постановка вышла спорной.

Хи. :)

Жиль, но я правда читала про вышивку Бога. Могу ссылку даже поискать - если вам интересно. ;)

Конечно же не плагиат. Просто подумали похоже.

Если верить Ольге Забировой - все поэты только лишь антенны, улавливающие сигналы МРЗД. Наивно было бы полагать, что одну радиограмму только один радист принять может. Спасибо, Оксана ))

Дословно там было так:

А Бог вышивает крестиком -
Такое у Бога хобби :)

Ричард, конечно, вы правы.

Как красиво написано про Его хобби. Благодарю за эту чудесную цитату!

Нравится. Особенно начало.