Колыбельная

[Алисия]

Баю-баю, баю-бай,
Спи, мой друг Иерихон,
Двери, окна закрывай…
И возьму я саксофон,

И сыграю, как могу, -
Странный звук, - вечерний звон, -
Пожелать его врагу?
Спи, мой друг Иерихон.

Кто-то прав, а кто-то нет,
Кто-то смертен, кто-то Жид,
И разжиженный, как свет,
Звук по улицам бежит.

Рвутся - с треском - нити жил,
Кровь – фонтаном – на окно.
Чем ты мне не угодил,
Я не вспомню всё равно.

Баю-баю, баю-бай,
Спи, мой друг Иерихон…
Тяжела дорога в рай.
Вечность – это тот же сон.

[Ника]

Иерихон - это ведь город, насколько я понимаю? Обращение "мой друг" в данном контексте меня несколько смущает... Как и содержательная часть в целом 

Какой-то у нас сегодня странный день в разделе "Стихи". Один автор считает возможным употреблять в стихах слово "хачи". Другой трубит в трубы и разрушает целый город не-евреев  Не могу сказать, что всё это радует меня. Меня, знаете ли, воспитывали в духе интернационализма 

А написано хорошо.

Третья и четвертая строфа очень сильные имхо.

[Aleker]

Слово "Жид" - достаточно обидное называние евреев. 
Тут я согласен с Никой.

Не могу сказать, что всё это радует меня

Мне кажется, что даже в стихах, даже для усиления значения нужно всё-таки подбирать корректные слова.

[Ника]

Нет, Алекер, здесь имелся в виду Вечный Жид, Агасфер, насколько я понимаю...

[Aleker]

Иерихон пал в 7-2 веке до нашей эры, а Агасфер жил во времена Христа. Т.е. спустя много веков.  Причём тут одно к другому?

[Ника]

Ну, я так поняла: "кто-то смертен, а кто-то обречен на бессмертие"... Но вообще при чтении вслух заглавную букву не видно, и это минус, действительно...

[Глафира]

Иерихон - это ведь город, насколько я понимаю? Обращение "мой друг" в данном контексте меня несколько смущает..
+1

Но вообще при чтении вслух заглавную букву не видно, и это минус, действительно...
+1

А вот что очень захватило - так это ритм, приправленный такими строками:

-  И сыграю, как могу, -
Странный звук, - вечерний звон, -
Пожелать его врагу?

- И разжиженный, как свет,
Звук по улицам бежит.

[Алисия]

Ника, Глафира, спасибо большущее!
Иерихон - город. Может, конечно, и не надо с ним так    Меня тоже воспитывали в духе интернационализма, Ника. Хорошие были времена, все люди - братья Жид, конечно, Агасфер, тут действительно противопоставление имелось в виду. Согласна с тем, что если читать вслух, смысл теряется. Как-то я об этом не задумывалась.
Стих этот, по моему мнению, бескрышный слегка  . Поэтому, весьма признательна вам, барышни, что вы в нём нашли ещё и некоторые достоинства.  Приятно до чёртиков.

Аликер, ну и вам спасибо, конечно же. Я вам подскажу ещё одно историческое несоответствие, во времена падения Иерихона не было саксофонов   За Жида извиняюсь. Ну, хотите, напишите пародию, и будем квиты.

[AlexK]

Алисия, а может быть (в свете всего изложенного) заменить слово друг на слово град?

[Ass]

 Казачья колыбельная - Лермонтов
Еврейская...        - Алисия
Два последних четверостишия хороши

[Aleker]

Ну что Вы, Алисия, какая пародия!
Мир, дружба, жвачка!!

[Алисия]

АлексК.
Спасибо за предложение, нет, на  град не могу заменить, это же колыбельная, её граду не споёшь

Ass.
Спасибище!

Алекеру.
Жаль . Очень люблю, когда на мои стихи пародии пишут.

[barrett]

Жаль . Очень люблю, когда на мои стихи пародии пишут.

Кто бы говорил!  В любом случае передай это Чудову и пускай сие будет рассмотрено в качестве отпущения всех грехов, в том числе и будущих. 

[chudo.www]

раз уж трубы иерихонские потревожили мирно спящего Чудова...
мною не усмотрено в стише Алисии никаких про-сионистских мотивов - только хулиганские. ну вздумалось автору поиграть на ночь глядя на саксе - и понеслись ассоциации: труба - труба иерихонская - вечерний звон - не пожелать ли соседям-вражинам? ну и пафоса о вечности добавить, конечно же - ведь автор у нас кто? ;-)
вот так прочитал этот стиш Чудов, противник охоты на ведьм или аполитичный страус с башкой в песке, это уж как вам угодно

[Grethen]

Ох какая прелесть!!! Очень нравится!