Ночные разговоры

[igor]

Не знаю по какой причине дневные первачи да воры
Нас ненароком приучили ценить ночные разговоры:
Себя не относя к богеме, пока мозги не заржавели,
Нам интересней о Гогене, чем о Бали и Куршевеле...
Не о Таможенном законе, но о Басё и Мураками...
И тьма клубится в заоконье, смеясь над нами, дураками,
Шуты кривляются у рампы, грызет поноску век шакалий...
А мы с тобой не толерантны - нам интересней о Шагале...
Строкой болезненной увиты от лагерного Мандельштама,
Мы исчезающие виды из вымирающего штамма.
И все печальнее мотивы звучат в библиотечных гетто.
И все бледней альтернативы заядлого интеллигента...
Жалейте или не жалейте, но над Москвой почти светает
И дворник в розовом жилете все на своем пути сметает.

[Oleg_D]

Очень понравилось. Хороший, хороший...

[aerozol]

Уважаю!
Не понял лишь "грызёт поноску" - очевидно, сленг?
Классический московский стиль, в других городах так почти и не пишут.
Рад буду познакомиться, Никита.

[igor]

Спасибо, Oleg, _aerozol
"Поноска" - это у собачников термин - палка, кость, мячик, которые собаке кидают, а она приносит их обратно, или таскает в зубах, играет

[alabaj]

Отличный стих!

[Нэля]

Отличный стих!

+1

[Ника]

Игорь, написано складно.

У меня есть несколько вопросов.

1. Неужели Вы это о себе?

2. Не кажется ли Вам, что вот это то же самое, что "Подъезжая к станции, у меня слетела шляпа"?:

Себя не относя к богеме, пока мозги не заржавели,
Нам интересней о Гогене...

Этот кусок можно спасти, изменив знаки препинания.

Не знаю по какой причине дневные первачи да воры
Нас ненароком приучили ценить ночные разговоры,
Себя не относя к богеме (ТОЧКА).  Пока мозги не заржавели,
Нам интересней о Гогене, чем о Бали и Куршевеле...

В этом случае деепричастный оборот "себя не относя к богеме" отойдёт к "приучили ценить".

3.

Строкой болезненной увиты от лагерного Мандельштама,

Во-первых, тут нехорошая инверсия. Во-вторых, неужели Вы не чувствуете, что строчка - цинична? И вопиюще неинтеллигентна. Последнее относится имхо и к этой строке:

И все бледней альтернативы заядлого интеллигента...

Это же слова, просто не представимые в устах человека того круга, о котором Вы пишете... Так в газете "Московский комсомолец" 1990-х годов изъяснялись, такими примерно формулами.

4.

И все печальнее мотивы звучат в библиотечных гетто.

Двусмысленная строчка. Не чувствуете? Вы так уверены в том, что в библиотеки сейчас ходят одни евреи? И что они там играют на скрЫпочках?

5.

И дворник в розовом жилете все на своем пути сметает.

Всё бы хорошо, но жилеты у них ОРАНЖЕВЫЕ.

[Тоня Тумак]

меня тоже розовый жилет куда-то в сторону увел

я все время думала: почему розовый? ведь в этом какой-то смысл?

и только об этом и думала

[Рюша]

"Мы видели, как критерий классической эпохи, совесть, уступает место двум другим, старому и новому: с одной стороны, это просвещенность, с другой стороны, это интеллигентность как умение чувствовать в ближнем равного и относиться к нему с уважением. Лишь бы понятие «интеллигент» не самоотождествилось, расплываясь, с понятием «просто хороший человек», (Почему уже неудобно сказать «я интеллигент»? Потому что это все равно что сказать «я хороший человек».) Самоумиление опасно."
Гаспаров М. Л. Примечание историческое // Гаспаров М. Л. Записи и выписки. — М., 2001. — С. 91–95
http://nevmenandr.net/scientia/gasparov-historique.php

Если самоумиление опасно, то самолюбование просто несовместимо с интеллигентностью, с умением "чувствовать в ближнем равного и относиться к нему с уважением". 

[Evi]

М-м... Многое спорно, ну да Бог с ним, со многим.
А Мандельштам - не лагерный, имхо.  
Простите за резкость.

[igor]

Всем спасибо. Рад что читали.
Ника, инверсия тут просто необходима. 
Циничность - вещь относительная, поэтому не обсуждаю. Понятие "гетто" относится не только к евреем,  это у вас штамп в голове засел, словари же толкуют это понятие более широко. Цвет жилета? Автор не дальтоник, знает про оранжевые жилеты. Но это как разговор о цвете снега. Зрители  говорят белый, художники, что он бывает всех оттенков и придают ему цвет в зависимости от задачи картины. Вот, Тоня правильно искала подтекст. Правда, похоже, не нашла.
Рюша, сегодня существует насущная и открытая необходимость классового самоопределения интеллигенции.  Но мало умиления в том, если кто-то причисляет себя к одной из самых нищих (вымирающей и исчезающей) категории населения.
Evi,  это отсыл к последним строкам, якобы написаннымМандельштамом в лагере (достоверность их под сомнением): "Черная ночь, душный барак, жирные вши...". (ну, знатоки Мандельштама понимают сразу).

[Эгон Шив]

Согласен С Рюшей.
В библиотеках бывает очень весело. Напрасно.)

[igor]

Эгон. Да. Бывает. Я недавно выступал в библиотеке имени Пушкина. Было хорошо. Но речь о том, что бывало много лучше.  Сотрудники жалуются, что читатели к ним практически перестали ходить...

[Evi]

Evi,  это отсыл к последним строкам, якобы написаннымМандельштамом в лагере (достоверность их под сомнением): "Черная ночь, душный барак, жирные вши...". (ну, знатоки Мандельштама понимают сразу).

igor, я не могу себя назвать знатоком Мандельштама. Но словосочетание "лагерный Мандельштам" меня возмутило до глубины души, и тут ничего с собой поделать не могу... 

[Эгон Шив]

igor, вполне возможно. Но сама атмосфера в библиотеках стала лучше. Исчезли запреты на книги, в библиотеках появился интернет.
Розовый жилет - символ попсы, культурологический шок, я думаю...)